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1、原形容人既文雅又朴实,来形容人文雅有礼貌.指人应该有样品质,才称得上君子 孔子名言语出《论语·雍也》:子曰:‘质胜文则野文胜质则史文质彬彬君子’按字义文文采;质质朴;彬彬杂半之貌南宋朱熹《论语集注》:言学者当损有余补足至于成德则期而矣清刘宝楠《论语正义》:礼有质有文质者本也礼无本立无文行能立能行斯谓之孔子此言文指合乎礼外表现;质指内仁德只有具备仁内品格同时又能合乎礼地表现出来方能成君子文与质关系亦即礼与仁关系于此则体现了孔子所竭力推崇君子之理想人格;另则反映了其贯之庸思想:即主张偏胜于文亦主张偏胜于质;当偏倚执两用而做过点且属易子曰:‘虞夏之质殷周之文至矣虞夏之文胜其质;殷周之质胜其文;文质得岂易言哉(《礼记·表记》)。

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